опулярные теории о том, как нужно воспиты-
вать детей, существенно различаются в различных
социальных классах (84) и у разных поколений.
Американские родители середины XX века были в
числе самых терпеливых и готовых к сотрудничест-
ву испытуемых для изучения взаимосвязи между
различными теориями обучения детей и детским
поведением. Возраст, когда ребенка отлучают от
груди, обучение его гигиеническим навыкам, уро-
вень сексуальной скромности, ожидаемый от ребен-
ка, выбор между физическими наказаниями и ма-
териальными поощрениями, словесной похвалой
или неодобрением, проявления любви или неодоб-
рения в зависимости от поведения ребенка - все
это сильно различалось у родителей из среднего и
низшего классов (325). Эти различия вызывал це-
лый ряд факторов. Например, родители, принадле-
жащие к среднему классу, проходили более длитель-
ное обучение, им были более доступны книги по
последним теориям воспитания детей. Но сущест-
вовали и более важные факторы. Родители из
среднего класса больше разговаривали с детьми;
они давали детям больше информации на самые
разнообразные темы; имели ббльше возможности
обеспечить ребенка игрушками и материалами, под-
ходящими для игр, предоставляли ребенку больше

возможностей путешествовать и в целом обеспечи-
вали интеллектуально стимулирующую окружаю-
щую среду, более способствующую игре (см. вы-
ше). Различные методы социального воспитания
влияют на детскую манеру выражения агрессии,
на степень ее .направленности на других детей,
на возможность быть с другими детьми без при-
смотра взрослых и другие составляющие социаль-
ной игры.

Еще более интересными, однако, оказались ре-
зультаты экстенсивного изучения игры детей в
шести обществах, относящихся к совершенно раз-
ным социальным и культурным группам (381).
Антропологические полевые исследования проводи-
лись в селении Ньянсонго в Кении, где живет
народность кисни. Эта община живет относитель-
но традиционной жизнью, в 5-7 тысячах футов
над уровнем моря в хижинах, крытых соломой.
Второе исследование проводилось среди раджпу-
тов из Кхалапура, индийской деревни в 90 ми-
лях севернее Дели. Третье - в деревне Тайра на
северо-восточном берегу Окинавы, самого большого
острова архипелага Рюкю, одного из цепи остро-
вов, протянувшихся по западному краю Тихо-
го океана. Обитатели Окинавы имеют культурные
связи с Японией, Кореей и Китаем - странами,
до которых можно добраться на маленьких су-
денышках. Окинава, захваченная японцами в кон-
це XIX века, перешла под американский про-
текторат после второй мировой войны. Четвертое
исследование проводилось в индейской общине
в южной Мексике, и пятое - в двух филиппинс-
ких деревнях. Наконец, проводилось исследование
в северной части Орчард-Тауна - типичного аме-
риканского городка Новой Англии с двухэтаж-
ными домами, гаражами, центральным отоплени-
ем, электричеством, телефоном, телевизором, ван-
ными и туалетами, душами и всем, что душе
угодно.

google.com bobrdobr.ru del.icio.us technorati.com linkstore.ru news2.ru rumarkz.ru memori.ru moemesto.ru

Leave a comment

Name: (Required)

eMail: (Required)

Website:

Comment:

 

About Author

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetuer adipiscing elit. Vestibulum at arcu. Integer et risus. Morbi id tellus. Integer felis. Mauris malesuada, turpis vitae facilisis euismod, dui arcu adipiscing sem, eu vulputate leo ante in lacus. Sed porta accumsan lectus. Aenean ac sem. In consequat tempus velit. Phasellus leo enim, adipiscing a, egestas nec, pretium ut, pede. Mauris sollicitudin diam et mauris. Sed quis enim vel augue egestas lobortis. Etiam tempus ipsum vel neque.